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Rakib Hossain | 2016年1月17日 | 12則留言

另一方面，我們以正義的憤慨譴責那些被當下歡愉的魅力所迷惑、喪失鬥志的人，他們被慾望蒙蔽雙眼，以至於無法預見必然隨之而來的痛苦與麻煩；而那些因意志薄弱而未能履行職責的人——這等同於因畏懼辛勞與痛苦而退縮——也應受到同等的責備。這些情況非常簡單明瞭，易於區分。在自由自在的時刻，當我們的選擇權不受束縛，且沒有任何事物阻礙我們做最喜歡的事時，每一種快樂都值得歡迎，每一種痛苦都應被避免。但在某些情況下，由於職責的要求或事務的義務，我們常常不得不拒絕快樂，並接受煩惱。

「因此，智者在這類事情上始終秉持這樣的選擇原則：他拒絕某些快樂，以確保獲得其他更大的快樂；或者他忍受痛苦，以避免更糟的痛苦。但我必須向你解釋，這種譴責快樂、讚頌痛苦的錯誤觀念是如何產生的，我將為你完整說明這個體系的來龍去脈。」

沒有人會因為快樂本身而拒絕、厭惡或避開它，而是因為那些不懂得理性追求快樂的人，會遭遇極其痛苦的後果。同樣地，也沒有人會因為痛苦本身而喜愛、追求或渴望得到它，而是因為偶爾會出現某些情況，使得辛勞與痛苦能為他換來極大的快樂。